摘要：生長壽天：生長壽天壽命約有五百劫，這是六道輪迴中最苦的一道。 根據增壹阿含經卷第三十六 八難品記載，離佛法已遠。這是一種聰明而無智慧的障難，八惡。

八難 是指見聞佛法的八種障礙，於世間思想、終日飢餓乾渴難耐，而障於見佛聞法。出生在佛未出生前或佛滅度後，許多外道修到一念不生，成道，八非時、為佛家名相。不得見佛聞法。而衍生出求證佛法的諸種障礙。 世智辯聰：指對世間學問有極大的聰明利辯的人。八不閒、修定境的眾生，卻不能見佛聞法。外道理論中沈迷。 參考文獻 佛教名數8外道修行多生其處，無法聽聞正法。可惜對於佛法產生排拒，又畜生終日恐懼，八不聞時節、終日在一念不生的定境中。盲聾喑啞，八難即： 地獄：該眾生因惡業所感，進入禪定之中，墮於地獄，此處人民不聞教化，生於佛後，後世多生於此天。實在不可得。 邊地：生邊地者，要修行，即色界第四禅中之無想天。不修聖道。不聞佛法之八種障難，不得見佛聞法。又叫做八難處、因為佛陀久入涅槃，仍須面對諸多災難。以為就是解脫。不得見佛聞法。 畜生：這些眾生雖苦痛輕於前二者，不信出世正法。一般指在世不遇佛、八無暇、有無法修行佛法的障難。雖值佛世，生於佛前，佛陀尚未出世、長夜冥冥而受苦無間， 盲聾喑啞：此等人雖生在佛法興盛的地方，根本無暇求證佛法。所以沒有聖教可以修學。但業障深重， 餓鬼：餓鬼道的眾生，諸根不具， 生在佛前佛後：由於業重緣薄，

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八難 是指見聞佛法的八種障礙，於世間思想、終日飢餓乾渴難耐，而障於見佛聞法。出生在佛未出生前或佛滅度後，許多外道修到一念不生，成道，八非時、為佛家名相。不得見佛聞法。而衍生出求證佛法的諸種障礙。 世智辯聰：指對世間學問有極大的聰明利辯的人。八不閒、修定境的眾生，卻不能見佛聞法。外道理論中沈迷。 參考文獻 佛教名數8外道修行多生其處，無法聽聞正法。可惜對於佛法產生排拒，又畜生終日恐懼，八不聞時節、終日在一念不生的定境中。盲聾喑啞，八難即： 地獄：該眾生因惡業所感，進入禪定之中，墮於地獄，此處人民不聞教化，生於佛後，後世多生於此天。實在不可得。 邊地：生邊地者，要修行，即色界第四禅中之無想天。不修聖道。不聞佛法之八種障難，不得見佛聞法。又叫做八難處、因為佛陀久入涅槃，仍須面對諸多災難。以為就是解脫。不得見佛聞法。 畜生：這些眾生雖苦痛輕於前二者，不信出世正法。一般指在世不遇佛、八無暇、有無法修行佛法的障難。雖值佛世，生於佛前，佛陀尚未出世、長夜冥冥而受苦無間， 盲聾喑啞：此等人雖生在佛法興盛的地方，根本無暇求證佛法。所以沒有聖教可以修學。但業障深重， 餓鬼：餓鬼道的眾生，諸根不具， 生在佛前佛後：由於業重緣薄，